{"id":1671,"date":"2015-04-03T13:26:38","date_gmt":"2015-04-03T13:26:38","guid":{"rendered":"http:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/?p=1671"},"modified":"2015-04-03T13:26:38","modified_gmt":"2015-04-03T13:26:38","slug":"kajian-tafsir-al-quran-surah-qurays","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/ar\/kajian-tafsir-al-quran-surah-qurays\/","title":{"rendered":"Kajian Tafsir Al-Qur’an SURAH QURAYS"},"content":{"rendered":"

\"tafsir<\/a><\/p>\n

\n

\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645
\n\u0644\u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650 \u0642\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0634\u064d (1) \u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0631\u0650\u062d\u0652\u0644\u064e\u0629\u064e \u0627\u0644\u0634\u0651\u0650\u062a\u064e\u0627\u0621 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u064a\u0652\u0641\u0650 (2) \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064e\u0639\u0652\u0628\u064f\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0631\u064e\u0628\u0651\u064e \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0652\u062a\u0650 (3) \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0623\u064e\u0637\u0652\u0639\u064e\u0645\u064e\u0647\u064f\u0645 \u0645\u0651\u0650\u0646 \u062c\u064f\u0648\u0639\u064d \u0648\u064e\u0622\u0645\u064e\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645 \u0645\u0651\u0650\u0646\u0652 \u062e\u064e\u0648\u0652\u0641\u064d (4)<\/p>\n

Surah Makkiyah
\nSurah ke 106 : 4 ayat<\/p>\n

“1. karena kebiasaan orang-orang Quraisy,
\n2. (yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas.<\/p>\n

<\/p>\n

3. Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan Pemilik rumah ini (Ka’bah).
\n4. yang telah memberi makanan kepada mereka untuk menghilangkan lapar dan mengamankan mereka dari ketakutan.”<\/p>\n

Menurut Muhammad bin Ishaq dan Abdur Rahman bin<\/p>\n

Zaid bin Aslam, surat ini ada kaitannya dengan surat sebelumnya, yaitu Al-Fil yang mana Allah Subhanahu Wata\u2019ala memberikan pertolongan besar kepada kaum Qurays Mekkah berupa penjagaan terhadap ka\u2019bah dari serangan pasukan bergajah dibawah komando raja Abrahah.<\/p>\n

Setidaknya ada tujuh keutamaan yang Allah berikan kepada mereka. Dari Ummu Hani\u2019 binti Abi Thalib, Rosulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda : Allah memberi keutamaan kepada kaum Qurays dengan tujuh hal. (1) Karena aku dari kalangan mereka (2) Kenabian dari mereka (Kenabiaan Nabi Muhammad) (3) Mereka dipercaya menjadi pelayan (pendamping) jamaah haji (4) Sekaligus mengurus makanan dan minuman jamaah haji (5) Allah menolong mereka dari pasukan bergajah (6) Mereka kaum yang taat kepada Allah (7) Allah menurunkan suatu surah dari nama kaum mereka.<\/p>\n

\u0644\u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650 \u0642\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0634
\n\u064d
\nHuruf lam pada lafadz pertama berfungsi sebagai lam ta\u2019jub, dalam artian \u201c betapa banyaknya Allah memberian nikmat kepada kaum Qurays\u201d.<\/p>\n

Selanjutnya kata \u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650 juga mempunyai akar kata dengan kata \u0623\u064e\u0644\u0651\u064e\u0641\u064e (menyatukan) yang berlawanan dengan kata \u0634\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649 (berpecah belah). Dalam hal ini tersebut, kata \u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650 bermakna mendekati. Kata \u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650 berdekatan maknannya dengan kata \u062a\u064e\u0623\u0652\u0644\u0650\u064a\u0652\u0641 . Namun perbedaannya dari segi prosesnya. Kata \u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650 bermakna mendekati secara cepat, dan kata \u062a\u064e\u0623\u0652\u0644\u0650\u064a\u0652\u0641 mendekati secara lambat. Dalam konteks tersebut, kata \u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650 berarti Allah mendekati orang Qurays dengan bentuk pemberian nikmat yang banyak kepada mereka. Jika Allah memberikan nikmat kepada mereka, hendaknya mereka taat dan patuh kepada Allah. namun hal ini tidak mereka lakukan.<\/p>\n

Kata selanjutnya yaitu kata \u0642\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0634\u064d, sesuai dengan nama surah tersebut. Ada beberapa pendapat mengenai arti lafadz qurays menurut beberapa ulama.<\/p>\n

Ada yang mengatakan kata \u0642\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0634\u064d berasal dari kata \u0642\u064e\u0631\u0652\u0634\u064c yang bermakna : berkumpul. Hal ini dimaksudkan karena mereka sering melakukan perkumpulan untuk melakukan perjalanan dengan kafilah mereka untuk berdagang.<\/p>\n

Makna kedua, kata Qurays mempunyai akar kata dengan \u0642\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0634\u064d yang bermakna Ikan Hiu. Ikan Hiu dikenal karena buas dan ganasnya dalam menerkam mangsanya. Kemudian orang arab menisbahkannya dengan kekuatan bangsa Qurays. Makna ketiga lebih menekankan kepada fungsi makna tasghir (bermakna kecil). Masyarakat arab pada umunya jika mereka memuji sesuatu, kadang menyebutnya dengan kata antonimnya, sama halnya dengan masyarakat Indonesia. Seperti seorang ibu yang menyebut anaknya karena kecantikan si Anak dengan berkata \u201c Waduh, jeleknya anakku\u201d, padahal yang diucapkan tidak sesuai dengan yang realitanya, namun itulah fungi tashgir.<\/p>\n

\u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0631\u0650\u062d\u0652\u0644\u064e\u0629\u064e \u0627\u0644\u0634\u0651\u0650\u062a\u064e\u0627\u0621 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u064a\u0652\u0641<\/p>\n

\u0650
\nSering kali Al-Quran mengulang lafadz yang serupa. Hal ini sebagai penegasan kepada mereka. Seakan-akan seperti seorang Ibu mengatakan kepada anaknya \u201c Nak, ibu senang melihat kamu rajin shalat. Bener nak, ibu senang.\u201d (Kata senang diulang)<\/p>\n

Lafad \u0631\u0650\u062d\u0652\u0644\u064e\u0629\u064e sering dipakai untuk perjalanan suatu rombongan yang membawa dagangan.
\nKaum Qurays melakukan perjalanan pada musim dingin ke Yaman dan musim panas ke Syam.<\/p>\n

\u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064e\u0639\u0652\u0628\u064f\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0631\u064e\u0628\u0651\u064e \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0652\u062a<\/p>\n

Pada ayat ketiga inilah yang seharunya dilakukan oleh orang Qurays. Seperti penjelasan tadi bahwa orang Qurays yang seharusnya bersyukur kepada Allah atas nikmat yang banyak diberikan olehNya.<\/p>\n

\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0623\u064e\u0637\u0652\u0639\u064e\u0645\u064e\u0647\u064f\u0645 \u0645\u0651\u0650\u0646 \u062c\u064f\u0648\u0639\u064d \u0648\u064e\u0622\u0645\u064e\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645 \u0645\u0651\u0650\u0646\u0652 \u062e\u064e\u0648\u0652\u0641
\n\u064d<\/p>\n

Ayat terakhir ini berkaitan dengan kata \u0627\u0644\u0634\u0651\u0650\u062a\u064e\u0627\u0621 dan \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u064a\u0652\u0641\u0650 . Lebih jelasnya lihatlah penjelasan berikut :<\/p>\n

\u0627\u0644\u0634\u0651\u0650\u062a\u064e\u0627\u0621 (Musim dingin) —–> \u062c\u064f\u0648\u0639\u064d (Lapar)
\n\u0648\u064e\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u064a\u0652\u0641\u0650 (Musim Panas) —- > \u062e\u064e\u0648\u0652\u0641\u064d (Takut)<\/p>\n

Kata \u0627\u0644\u0634\u062a\u0627\u0621 (musim dingin) dihubungkan dengan kalimat \u062c\u0648\u0639(Lapar). Muisim dingin menjadi hambatan baghi masyarakat pada umunya karena pada saat tersebut tanaman-tanaman tidak tumbuh dan tidak berbuah. Hal ini bisa mempengaruhi keadaan ekonomi masyarakat.<\/p>\n

Kata \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u064a\u0652\u0641\u0650 (Musim panas) dihubungkan dengan kalimat \u062e\u064e\u0648\u0652\u0641\u064d (Takut). Musim pana<\/p>\n

s menjadi musim bangkitnya para pekerja, utamanya pedagang untuk memperbaiki keadaan ekonominya yang memburuk pada musim dingin. Hal ini tidak menafikan kepada orang-orang yang akan berbuat kriminal diantara satu sama lain. Diantaranya seperti pencurian dan perampokan.<\/p>\n

Demikianlah sedikit rangkuman tentang tafsir surah Qurays, yang hal itu tidak mungkin untuk dijelaskan secara rinci pada kajian ini, karena terkait tafsir Al-Qur\u2019an juga harus mempertimbangkan darimana sumber tafsir itu diperoleh.<\/p>\n

Devisi Munaqosyah<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 \u0644\u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650 \u0642\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0634\u064d (1) \u0625\u0650\u064a\u0644\u0627\u0641\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0631\u0650\u062d\u0652\u0644\u064e\u0629\u064e \u0627\u0644\u0634\u0651\u0650\u062a\u064e\u0627\u0621 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u064a\u0652\u0641\u0650 (2) \u0641\u064e\u0644\u0652\u064a\u064e\u0639\u0652\u0628\u064f\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0631\u064e\u0628\u0651\u064e \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0652\u062a\u0650 (3) \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0623\u064e\u0637\u0652\u0639\u064e\u0645\u064e\u0647\u064f\u0645 \u0645\u0651\u0650\u0646 \u062c\u064f\u0648\u0639\u064d \u0648\u064e\u0622\u0645\u064e\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645 \u0645\u0651\u0650\u0646\u0652 \u062e\u064e\u0648\u0652\u0641\u064d (4) Surah Makkiyah Surah ke 106 : 4 ayat “1. karena kebiasaan orang-orang Quraisy, 2. (yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-1671","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-review-kajian"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1671"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1671\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/htq.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}